kfsim wrote 6 months ago: 我記得「張澄基」博士,寫過一本小冊子,書名就是《什麼是佛法》。張澄基博士和我有一段緣分,因為他請我到彰化八卦山看他的房子地理。 隨後,張澄基博士也皈依我,受了我給他的「瑪哈噶拉」灌頂。 在這之前,張澄 … more →
37tcm wrote 10 months ago: 與網友討論到為何人往生時,佛教儀式須將亡者靜置8小時的問題,這讓後學想到中醫常見的起死回生醫案。 古人對死亡的定義並不嚴謹,認為只要人沒反應,或鼻息微弱到感覺不出來,或脈微幾乎摸不到,就算身體尚未完全 … more →
37tcm wrote 10 months ago: 聖嚴法師遺言 一、 出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師,分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。 … more →
37tcm wrote 10 months ago: 聖嚴法師色身已捨報 請大家安心念佛 聖嚴法師常說他這一生走來,雖然多病、雖然艱苦,卻總是充滿感恩,聖嚴法師在大家感恩祈福的關懷中,色身已在今天二月三日下午四時捨報,但聖嚴法師並沒有捨離我們,其平日的開 … more →
37tcm wrote 10 months ago: 讀到倓虛大師所述的《影塵回憶錄》後面,發現倓虛大師與後學有同樣的想法,也許倓虛大師本身也學過中醫,所以感觸特別深。摘錄相關內容如下: 這裏我有幾句早已要說的話告訴大家。過去我有一個主張,多少年來,沒得 … more →
37tcm wrote 10 months ago: 甘遂是味強烈的毒藥,敢用的中醫師不多,但某些痰飲病卻非用不可。只要對證,份量拿捏得宜,患者體力足夠,外加對醫師有足夠的信賴,即可放膽使用。 西醫對痰飲是無解的。母親有位朋友,在台大醫院擔任護士幾十年, … more →
37tcm wrote 10 months ago: 後學本身學佛也學醫,對於某些佛教或附佛外道團體,宣稱禪修能治癒許多身心疾病,最常用來舉例,就是西醫的憂鬱症或慢性病之類的問題,後學對此是完全反對。 與其說禪修能治病,更正確的說法,應是禪修場所提供單純 … more →
Rattler Tsai wrote 1 year ago: 原文來源:吳九箴的部落格 金剛經讀了好幾遍,直到這幾年,我才看懂金剛經真正想說,而沒有說透的一句話,那就是: 人生只是一場遊戲,不要著相,只要你能不著相地玩下去,所有的遊戲都是好玩的,也不會有苦和恐懼 … more →
37tcm wrote 1 year ago: 此九字真言來自一位基金詐騙主嫌,其原意是「台灣人勇於冒險,死不認錯,好騙難教!聽騙不聽勸!」 雖然此新聞與基金詐騙有關, 但這一句適用於所有層面,而且字字針針見血。 將範圍縮小到中醫與佛學, 還剩多少 … more →
Rattler Tsai wrote 1 year ago: 1. 陶冬 – 大成長與大機遇:陶冬看全球、中國經濟熱點 2. 史瓦格期貨技術分析 3. 老子 – 道德經 4. 金剛經 … more →
Rattler Tsai wrote 1 year ago: 聖嚴法師 在《金剛經》中有提及四種相,即是無我相、無人相、無眾生相以及無壽者相,實際上這四相都是討論同樣的事物,就是「我」。這裡所提到的我,就是指那些屬於 我或雖不屬於我,而卻期望得到和不要得到的東西 … more →
heavenchou wrote 1 year ago: 網友問我對奧修為何不認同?底下我簡單提我的看法。 我也曾經很喜奧修歡的書,早期的書我幾乎本本都買來看,現在已經沒在看了。 我想大致可以這樣說,奧修的書看起來很有趣,也似乎很有道理,因此能吸引不少人。但 … more →
heavenchou wrote 2 years ago: (..續前) 直到有一天,在學校的書展看到了二本書,是宋澤萊老師寫的「被背叛的佛陀」與「拯救佛陀」,光是書名就深深吸引我的注意,怎麼會有那麼酷的名字啊?佛陀會被背叛?佛陀還需要被拯救?不翻翻實在對不起 … more →
heavenchou wrote 2 years ago: 我的宗教歷程,可以說是起於佛教,目前依然止於佛教。 起於佛教,就如大部份的家庭一般,多少都有基本的佛法薰陶,或者說接近傳統民間信仰。 國中時,經同學介紹,參加過學校附近的基督教聚會,是什麼教派我是一點 … more →
37tcm wrote 2 years ago: 師姐年約50上下,正處於停經時期。前陣子照超音波,發現肝臟已有1.5公分左右的腫瘤。 師姐是學佛之人,長期在某佛教基金會擔任義工,常參與基金會佛學演講,也閱讀不少佛學書籍。但後學覺得,師姐的心裡並不快 … more →
37tcm wrote 3 years ago: 身有病中醫可治,心有病中醫也可治,但層次上不如佛法。 黃帝內經提到,情志病可用另一種相生克的情志來治療,例如喜治憂、憂治怒、怒治思、思治恐、恐治喜。這種治療方式,是相互制衡,偶爾或臨時使用尚可,若長期 … more →
heavenchou wrote 3 years ago: 在無有寧日的政治新聞中,最近有一則談及譚崔瑜伽的事件,因為被批有淫亂之嫌,因此也佔了不少新聞的版面。 第一次聽譚崔瑜伽,大概是十多年前的事了,好像是在一本談及密宗與靈修的書上看到的,那時似乎還沒有看到 … more →
heavenchou wrote 3 years ago: 今天總算接續了去年 11 月底的工作,把《二十五種藏經目錄對照考釋》(以下簡稱 25)與《二十二種大藏經通檢》(以下簡稱 22)的資料做了比對,並且把不足的資料補上,主要是補上 25 種不在 22 種 … more →
heavenchou wrote 3 years ago: 目前有個心得,這目前算是我最完整的看法,而且很簡單。 佛法就是戒定慧三學,依此走向解脫道。 戒,我用自己的想法來談,就是保護自已,不要做一些增加自己散亂的事,也不要做一些在未來可能產生惡果的事。這是我 … more →