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醫經之學 經方之學 常與變
邨亮袛卿對內經與傷寒金匱的看法與後學相近，摘錄相關文字與大家分享。 按古昔有醫經之學，有經方之學。醫經論藏府經絡，人所以成形體，如素問靈樞是也。經方者辨吐下溫涼，主在施治，如傷寒金匱是也。 然從事經方者，不精醫經，從事醫經者，多疏經方，自昔而然。要之醫經則論常，經方則說變，是所以歧而為二也。 醫經者，天地性命，藏府經絡之學，故與常者居多焉。經方者，陰陽虛實攻補溫涼之書，故論變者居多焉。此二者猶兩輪… 更多 →
傳統中醫之路
醫經之學 經方之學 常與變
37tcm wrote 1 year ago: 邨亮袛卿對內經與傷寒金匱的看法與後學相近，摘錄相關文字與大家分享。 按古昔有醫經之學，有經方之學。醫經論藏府經絡，人所以成形體，如素問靈樞是也。經方者辨吐下溫涼，主在施治，如傷寒金匱是也。 然從事經方 … more →
黃帝內經 故事一則
37tcm wrote 1 year ago: 胡翼之為國子先生，曰：『番禺有大商曰某氏者，遣其子來就學。其子儇蕩，其所齎千金，仍病，甚瘠，客於逆旅，若將救死焉。 偶其父至京師，閔而不責，攜其子謁胡先生，告其故。曰：「是宜先警其心，而後教誘之以道者 … more →
壯火食氣 少火生氣
37tcm wrote 1 year ago: 內經陰陽應象大論提到：「壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣」。 之前一直被上句氣味相關的句子所誤導，現在才發現這是個補瀉的法則。 … more →
胃氣與牛肉
37tcm wrote 3 years ago: 內經素問 金匱真言論篇第四 提到 中央黄色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其穀稷，其應四時，上爲鎭星，是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。 所以上課提到，開生 … more →
